V procesu našeho růstu procházíme několika etapami. Mezi ně patří otřesy, které inspirují k počátečnímu probuzení, pak následuje plné uvědomění si pravdy, po kterém následuje rozvoj úsudku, abychom se ujistili o správnosti našeho směrování.
Neměli bychom se snažit jezdit na kole předtím, než kolo vytvoříme, ani bychom se neměli pokoušet proplout oceán bez člunu.
Pokud se věci v našem životě stanou náročnými, jednou z možností je použít staré taoistické umění nazývané Wu Wei.
1. Nekonat neznamená, že se nic nestane
„Tao nic nedělá, a přesto nic není ponecháno náhodě.“ – Lao Tzu
Wu Wei přeložené z čínského pinyin znamená „žádná akce“ nebo „bez akce“. To se považuje za přirozený způsob dělání věcí na rozdíl od úsilí, odporování a nucení, jakož i podlehnutí úplné setrvačnosti.
Když jsme v souladu se Zdrojem, nebo jak tomu říkají taoisti v souladu s Tao, nemusíme na ničem pracovat. Nemělo by se to zaměňovat s tím, že neděláme nic. Stav Wu Wei není potřeba zaměňovat si se seděním na vedlejší koleji, pozorováním života a kritizováním činů ostatních.
Místo toho popisuje aktivní osobu, která překypuje životní energií a která zasvětila své činy účelu, který podporuje Jednotu. Tato osoba neplýtvá energií v nesprávný čas, ale vykonává věci ve správný čas, kdy získává magickou podporu z nebes.
Starověké ideogramy a symboly používané v čínském jazyce a kultuře často poskytují nejjednodušší způsob, jak popsat Wu Wei. Můžeme pozorovat, že jde o jednoduchý symbol yin/jin a yang/jang. Jedna strana je aktivní nebo mužská, reprezentuje energii rozšiřování do světa, a druhá strana symbolu je pasivní nebo více přijímající, a teda ženská energie, která jde dovnitř.
Celá čínská medicína, bojová umění a vnitřní umění jako Tai Chi až po akupunkturu a meditaci jsou zaměřeny na dosažení rovnováhy mezi mužskou a ženskou energií, děláním a neděláním, co byste mohli říct, jakož i na dosažení Wu Wei.
2. Vesmír nepracuje proti vám
Nejsme vloženi mezi nebe a zem, my JSME nebem a zemí.
Když chcete praktikovat Wu Wei, musíte si nejprve uvědomit, že jsme spojeni s Jednotou všech věcí.
Nicméně měli bychom mít jasné hranice, jak dětem dávat volnou ruku, aby mohly běhat a hrát si za hranicemi překrásného parku, také bychom měli zůstat otevřeni vůči zranitelnosti a lekcím, které se můžeme naučit.
Jakmile jsme otevřeni a chráněni, můžeme začít pozorovat přírodu a přijat univerzální energii, když ustupuje a proudí.
Odtud se učíme, kdy se pohybovat s touto energií – ustupováním a prouděním našich vlastních činů v souladu s Jednotou všech věcí.
Nesmírný pocit svobody vychází z poznání, že nemusíme bojovat proti vesmíru, a z pochopení, že nikdy nepracuje proti nám – jen my sami se můžeme rozhodnout pracovat proti jeho proudu.
3. Fyzický čin není jediný čin
Dalším principem Wu Wei je zklidnění nadměrně přemýšlející mysli. Dokonce i když neprovádíme žádnou fyzickou aktivitu, naše mysl je zaneprázdněna více než kdykoliv předtím.
Wu Wei znamená, že neutišíme jen naše tělo a jeho činy, ale zaměříme se i na utišení mysli.
V opačném případě nebudeme mít žádné tušení, jestli se nacházíme ve vesmírném toku, nebo budeme jednat mimo potřeby ega.
Dokonce i během naší meditace jsme povzbuzováni k tomu, abychom se „nesnažili příliš tvrdě“.
Lao-c radí, že musíte být tiší a ostražití, musíte naslouchat svému vnitřnímu hlasu, jakož i hlasu vašeho prostředí nezasahujícím a vnímavým způsobem.
To vyžaduje klidnou, ale odvážnou mysl.
4. Být v souladu s Tao znamená přijmout změnu
Klíčový princip taoismu a cvičení Wu Wei spočívá v uvědomění, že existuje neustálý tok změn v přírodě.
Tato změna se řídí zákony, které se nemění a jsou jen zřídka vnímány s výjimkou lidí schopných tohoto vnímání.
Bojovat proti těmto změnám by bylo Sisyfovou prací.
Chtěli byste se pokusit zastavit změny ročních období nebo se pokusit o západ či východ slunce nad obzorem?
Jakmile budete pozorovat tento proud změny v přírodě, můžete použít principy Wu Wei pro svou vlastní transformaci.
Jelikož jste nedílnou součástí přírody, podle toho se změníte. Proč nejít s proudem, namísto toho, abyste s tím bojovali?
Možná uvítáte změnu, když přijde k vašim dveřím.
5. Pravda Wu Wei vyžaduje bezcílné putování
Zhuangzi označuje druh bytí ve světě, o kterém mnozí z nás neuvažovali. Nazývá se to „plynutí“ nebo poetičtěji „bezúčelové putování“.
Většina našich kulturních hodnot se opírá o tento druh bytí.
Pokud nemáme žádný cíl, jsme často považováni za patologické osobnosti v kontextu moderního života.
Přesto by bylo obtížné tvrdit, že naše současné hodnoty podporují harmonii a rovnováhu, ať už z hlediska životního prostředí, nebo z hlediska každého jednotlivce.
Zhuangzi ve svých základních spisech uvádí:
„Můžeme použít analogii umělce nebo řemeslníka. Zkušený řezbář, zkušený plavec… nevěnuje pozornost postupu, který by měl podniknout. Jeho dovednost se tak stala jeho součástí, jedná pouze instinktivně a spontánně, aniž by věděl, proč, a dosahuje úspěchu.“
Dále popisuje osvícenou osobu jako tu, která putuje vesmírem a těší se z jeho požitků, aniž by byla k nějaké části připoutána.
Zdroj: themindunleashed.com, Zpracovala: Mocvědomí.cz
To mi připomíná moje dvouhodinové noční procházky se psem. On vede a já se učím uklidnit mysl a tak si uvědomit, že jsem součástí věčné Jednoty a nebránit se průtoku její věčné Pravdy.