Probuzení učitelé nutí duchovního Badatele být zticha, ponořit se do vnitřního ticha, osvobodit se od své mysli a být zdrojem čistého vědomí!
Jen velmi málo lidí to však dokáže, protože mnozí lidé většinou hledají ticho ve své mysli. To je taky důvod, proč může být jejich snaha velice složitá.
Duchovní Badatelé, kteří rozpoznali marnost tvarů a forem tohoto světa, uznali existenci vnitřní zmatku v našem světě a nezatěžují se jím.
Jsou vyvedení ze zmatku, potkávají Mistra (někdy v podobě knihy), kterým se nechají vést a který je zavede až k bráně světa bez tvarů a forem.
Existuje jedno rčení:
„Když žák dospěje, objeví se Mistr.“
Existuje několik Mistrů, kteří jsou schopni vést své žáky. Který z Mistrů se bude žákovi líbit závisí na karmické minulosti a individualitě žáka.
Často se stává, že duchovního Badatele vedou různí Mistři během jeho duchovní cesty.
Je důležité, aby v této fázi uměl duchovní Badatel důvěřovat člověku, který ho vede, a nechytal ho za ruku, protože by mu to v této fázi duchovní cesty nepomohlo. Přivedlo by ho to jen ke zmatku.
Další důležitou skutečností je, že jakmile je duchovní Badatel ve světě bez tvarů a forem schopen chytit svého Mistra za ruku a nechat se vést, neměl by si z něj vytvořit modlu a neměl by na něm příliš lpět.
Poté, co se duchovní Badatel nechá vést, nebude sám příliš dlouho, protože existují jiní Mistři, kteří mu pomohou ve světě bez tvarů a forem.
Mezi některé známé učitele patří Maharshi, Papája, Maharaj a Adyashanti. Určitou dobu vás budou vést, ale jakmile přijde okamžik, kdy se budete chtít pustit svého Mistra a zahodit všechny knihy, budete pokračovat na své cestě sami.
Ale ani pak nebudete sami, protože jako Mistr všech Mistrů se navážete na Sebe.
Může se samozřejmě stát, že stále budete trvat na některých obrazech ve vaší mysli a ocitnete se tak znovu za bránou, a bude zapotřebí, abyste se opět vrátili k jednomu ze svých pomocníků.
To není problém, protože už budete znát způsob a příště se nedáte oklamat triky své mysli.
Je to velmi jednoduchá cesta za předpokladu, že se nepokusíte oklamat svou mysl. Ale pokud své mysli umožníte dělat triky, pak si svou duchovní cestu zjevně zkomplikujete.
Mistr se objeví v podobě magické knihy
Osho je přesvědčen, že nejlepší způsob, jak se probudit, je setkat se s probuzeným Mistrem na své duchovní cestě. Ale pravdou je, že jen málo lidí má takové štěstí.
Většina lidí se střetává s učením Mistrů v knihách. Učení Mistra, která jsou obsažena v magické knize, mohou být různá, pokud k nim přistupujete z hlediska mysli, nebo z hlediska toho, co tvoří Přítomnost.
Z hlediska vaší mysli knihy představují prameny nahromaděných poznatků. Z tohoto hlediska můžeme konstatovat, že čím více duchovních knih přečtete, tím více poznatků na toto téma získáte, a tím rychleji budete duchovně růst.
Většina poznatků vás přivede k osvícení, a tak budete lépe vědět, jak se dostat k cíli svého života. Člověk může tímto způsobem získat velké množství poznatků, ale nedovede ho to blíž k pravdě, ale právě naopak. Ještě víc se od něj vzdálí.
Pokud se na věc podíváme z aspektu Přítomnosti, knihy psané v Přítomnosti mají zvláštní silové pole, kromě znalostí, které jsou v nich zakódovány.
Změna Přítomnosti pomáhá čtenáři najít Přítomnost a zůstat při ní. V tomto smyslu má obsah těchto knih druhořadý význam.
Je to samozřejmě stejně důležité, ale pokud k tomu přistupujete jen z hlediska mysli, obsah není dost efektivní. Zpracuje se jen jako Poznatek, a ne Přítomnost.
Pokud nejste schopni potkat probuzeného Mistra z masa a krve, pak knihy napsané Mistrem vám přinesou jeho Přítomnost.
A tak čtení těchto knih při plném vědomí a v tichu vás přivede k vlastní existenci, probuzení vašeho vlastního Já.
Probudí-li se duchovní Badatel, to znamená, že se probudí i jeho Vědomí. Už nebude potřebovat knihy, protože našel svého vlastního Mistra.
Ale ani to nemusí být vždy pravda.
Eckhart Tolle po svém probuzení použil knihy, které napsali Krishnamurti a Maharshi, s cílem definovat svůj nový stav existence.
Důvěryhodné učení
Každé důvěryhodné učení, ať už se jedná o starověké nebo moderní učení, poukazuje samo na sebe. Podstatou každého učení je možnost transformace lidského vědomí.
Učení dostupné v knihách tak ukazuje cestu vedoucí k němu.
Důvěryhodná učení jsou vždy zakořeněna ve změněném stavu vědomí, které se nachází nad Myslí.
Každé učení je však jen směrovkou, která ukazuje správný směr k pozměněnému stavu vědomí, a každý se už musí vydat cestou sám a být nezávislý.
Pokud duchovní Badatel zůstane na križovatce a obdivuje učení, bude vidět pouze slova a stane se jejich vězněm.
Zdroj: themindunleashed.com
Napsat komentář